六壬神功
源远流长的中国符咒文化
中国文化源远流长，自盘古初开天地，从三皇五帝、秦汉、明清至今，历朝数十，年代超过五千载。中国一直被喻为龙的古国，历史文化亘深古远，直逼埃及和古印度。
中国考古学家在东汉后期的墓穴内，发现符菉和咒语，两者用作护墓安魂，咒语更具禳凶避祸之意。数千年来一直披著神秘脸纱的符咒，从此揭开真面目。
符咒的起源——从「傩」说起
在谈论符咒前，我们得先从「傩」（音挪，意驱灾祭典）说起。穴巢居的祖先为了驱赶虫兽避灾祸，以傩祭沟通天地，表达对大自然的敬畏与渴求。随著农业进步和文明社会的转变，傩祭活动发展成为宗教典仪和祈禳文化，其内涵增繁，以神话、祝颂、歌谣、咒语及舞蹈等动作祈福避禳。
咒语与符菉
咒语是古老的巫术，萌芽于石器时代中晚期，具祝愿、威吓及赐佑之意。咒祝的运用本是巫术的一种手段，具通神的法具性质。
符菉是道教的法术之一，又称「云篆」、「丹书」，以似文似图形式表现其神秘性，用作祭祷、驱鬼及除病。东汉后的墓葬中，已有丹书及墨书的符菉，以安魂护墓。此外，贴于宅者辟鬼退祟；佩戴者护身禳凶；画于地上者以辟蛇虫；焚于病者室以禳除疾病。
划符之法于东汉末年兴起，张角创立太平道，以符咒吸引信徒，传播教义，之后符章便成为道教和民间巫教的法宝。符分两类，一在法坛上用来劾召鬼神；二在民间作护身、镇宅、医病之用。
六壬神功的传承
六壬神功是道教符咒派的重要分支，讲求师承、口传心授。历代祖师将符法代代相传，至今仍保留著完整的法科仪轨及实战应用体系。
六壬神功的符法应用广泛，包括：
- 驱邪制煞
- 护身保命
- 治病祛灾
- 镇宅安宁
- 催财催运
- 化解官非口舌
- 斩桃花、和合姻缘
如风水布局中遇到无法以玄学化解的煞气，便需以六壬神功的符法去镇压。
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